These owls are what they seem.

Raposinha.

Pinguim interpretando alguns dos nossos personagens.

When our Jack Nicholsons meet themselves.

"Do que eu sinto falta hoje em dia é de classe. Sem truques, sem tolerar estupidez, sem comprar afeições." (Jack Nicholson)




And the Coringa-Pinguim Connection:

Pinguins & raposas.

Co-razão.

coração
[Do lat. cor, poss. com suf. aumentativo de reforço.]
Substantivo masculino.

1. Anat. Órgão muscular situado na cavidade torácica que, nos vertebrados superiores, é constituído de duas aurículas e dois ventrículos, e que recebe o sangue e o bombeia por meio dos movimentos ritmados de diástole (q. v.) e de sístole (q. v.). [Nos reptis, o coração tem três cavidades e nos peixes, duas.]
2. Zool. Todo segmento que por suas contrações movimenta o sangue ou outro líquido através do corpo dos animais.
3. P. ext. A parte anterior do corpo humano onde se convenciona estar o coração; o tórax, o peito.
4. Fig. A parte mais interna, ou a mais central, ou a mais importante, de um lugar, de uma região.
5. P. ext. Urb. V. centro.
6. O coração humano, considerado como a sede dos sentimentos, das emoções, da consciência.
7. A natureza ou a parte emocional do indivíduo (por oposição à natureza, ou à parte intelectual, à cabeça).
8. Caráter, índole, feitio.
9. Amor, afeto.
10. O objeto do amor de alguém:
11. Coragem, ânimo.
12. Qualquer objeto cuja forma lembra a do coração, ou a que se convencionou ser a do coração.
13. P. ext. Cada um dos pesos do tear com essa forma.
14. Bot. Designação comum a várias plantas.
15. Designação comum a várias estrelas.
16. Bras. O primeiro dos três compartimentos em que se divide um curral de pescaria.
17. Bras. N.E. Mangará.



O símbolo do coração é resultado da união de outros dois símbolos: o de fogo ou vôo com o de estar-junto (togetherness).

Dicionário de Símbolos

O coração, órgão central do indivíduo, corresponde, de maneira muito geral, à noção de centro. Se o Ocidente fez do coração a sede dos sentimentos, todas as civilizações tradicionais localizam nele, ao contrário, a inteligência e a intuição. Pode-se acrescentar que, nas culturas tradicionais, conhecimento tem sentido muito amplo, que não exclui os valores afetivos. O coração é, de fato, o centro vital do ser humano, uma vez que responsável pela circulação do sangue. Se, no vocabulário cristão, o Reino de Deus se contém no coração, é que esse centro da individualidade, para o qual a pessoa retorna na sua caminhada espiritual, respresenta o estado primordial, inicial, o locus da atividade divina. O duplo movimento (sístole e diástole) do coração faz dele ainda o símbolo do duplo movimento de expansão e reabsorção do universo. Por ele estar no centro, os chineses fazem corresponder ao coração o elemento terra e o número cinco. Mas em razão de sua natureza - porque ele é o Sol - atribuem-lhe também o elemento fogo. Na escrita hieroglífica egípcia o coração é representado por um vaso. Ora, o coração é relacionado também com o santo Graal, taça da Última Ceia, que recolheu o sangue de Cristo na cruz. Na religião egípcia, ele é, em cada homem, o centro da vida, da vontade, da inteligência. Uma única palavra designa a alma e o coração entre os caraíbas da Venezuela e das Guianas. Entre os tucanos (bacia Amazônica), há uma palavra só para coração, alma e pulso. Para os wuiotos (sul da Colômbia), coração, peito, memória e pensamento (METB) são a mesma coisa. É extraordinário que o triângulo invertido, que é uma figuração da taça, seja também o símbolo do coração além do fato de que o cálice que contém a poção da imortalidade se obtenha necessariamente do coração do mundo. Como os símbolos que assumem essa forma, segundo Guénon, o coração se reportaria ao princípio passivo ou feminino da manifestação universal, enquanto que aqueles esquematizados pelo triIangulo direito se reportam ao princípio ativo ou masculino.

Slide.

Uma história entre nós.

... ., originally uploaded by tembr69.

Uma história feita de dois.
E de mais um, e mais dois, e mais três.
Uma história de pessoas retalhos,
guardados na mala e fechados pra luz.

Bagagens em cima do armário.
Em baixo da cama.
Minhas, tuas.

Juntos,
costuraremos nossas colchas,
um dia.
E faremos delas - uma tenda.

Easier.

, originally uploaded by amoravel.

Raposinha.

Summer please, originally uploaded by vandis.

Azul.

Batatas e rinocerontes.

"Um dos três maiores mamíferos terrestres, o rinoceronte tem uma presença física colossal. Embora ele seja conhecido por mostrar comportamento agressivo, na maioria das vezes ele é uma criatura passiva – preferindo perambular por seus espaços abertos e gramados em solidão contemplativa. Aqui está o primeiro de muitos paradoxos que nos levam a subestimar o tema simbólico do rinoceronte: things are not as they seem. O simbolismo animal do rinoceronte nos lembra a apreciarmos a generosidade expansiva que temos ao nosso redor. Quando ele vem até nós em nosso dia-a-dia, é tempo de parar e agradecer às maravilhas infinitas que ocorrem em cada milímetro e em cada minuto de nossas vidas. Faça como ele faz e pise com força na mãe (terra) com a confiança conectiva de que tudo está bem. Envolva-se em um conforto fresquinho assim como o rinoceronte faz em seus rituais de banhos de lama. De novo, deixe a riqueza da abundância e da estabilidade da mãe (terra) abraçá-lo e reafirmá-lo. Rinoceronte é uma criatura de substância, persistência e perseverança, solidez e poder de explosão. Quando você se sentir vazio e transparente, invoque o rinoceronte e veja o que acontece – observe-se sendo preenchido pela majestade que essa criatura representa." (Avia Venefica)

Elements of power.

Lilya Corneli

Ouvindo o inconsciente.

, originally uploaded by ∆tess.

Amor selvagem.

I feel a headache coming on!, originally uploaded by ucumari.

Há um morango dentro de cada um.

Bleeding-heart / amor-perfeito.

Sonhos.

O ventre da baleia (Joseph Campbell)

A ideia de que a passagem do limiar mágico é uma passagem para uma esfera de renascimento é simbolizada na imagem mundial do útero, ou ventre da baleia. O herói, em lugar de conquistar ou aplacar a força do limiar, é jogado no desconhecido, dando a impressão de que morreu.

O interior do templo, ou ventre da baleia, e a terra celeste, que se encontra além, acima e abaixo dos limites do mundo, são uma só e mesma coisa. Há os guardiães do limiar, a quem cabe afastar todos os que forem incapazes de encontrar os silêncios mais elevados do interior do templo. A natureza secular do devoto permanece lá fora; ele a deixa de lado, como a cobra deixa a pele. Uma vez no interior do templo, pode-se dizer que ele morreu para a temporalidade e retornou ao Útero do Mundo, Centro do Mundo, Paraíso Terrestre. O simples fato de todos poderem passar fisicamente pelos guardiães do templo não invalida sua importância; pois se o intruso for incapaz de compreender o santuário, então permaneceu efetivamente do lado de fora. Todos os que são incapazes de compreender um deus vêem-no como um demônio e, assim, se protegem de sua aproximação. Portanto, alegoricamente, a entrada num templo e o mergulho do herói pelas mandíbulas da baleia são aventuras idênticas; as duas denotam, em linguagem figurada, o ato de concentração e de renovação da vida.

Verde-escuro

"Cor universal da natureza. Tem frescor, harmonia e equilíbrio. Cor calma, que não se dirige para nenhuma direção nem encerra algum elemento de alegria, tristeza ou paixão. O verde mais amarelado sugere uma força ativa, um aspecto ensolarado."

"Aspectos favoráveis: a energia do verde reflete participação, adaptabilidade, generosidade e cooperação. Essa cor atenua as emoções, facilita o raciocínio correto e amplia a consciência e compreensão. Ela é a imagem da segurança e da proteção e cria um ambiente propício para tomar decisões. Espaço, liberdade, harmonia e equilíbrio são aspectos que se originam do sentimento natural de justiça do verde. Essa cor atua como um sinal para a renovação da vida e sua vibração mais elevada reflete o espírito de evolução."


Aranha-armadeira

"Seu fio evoca as Moiras (na mitologia grega, as três irmãs que determinavam o destino, tanto dos deuses, quanto dos seres humanos) ou Parcas (na mitologia romana, as três irmãs que determinavam o curso da vida humana, decidindo questões como vida e morte, de maneira que nem Júpiter podia contestar suas decisões. Nona tecia o fio da vida, Décima cuidava de sua extensão e caminho, Morta cortava o fio. A gravidez humana em Roma era de nove luas, não nove meses; portanto Nona tece o fio da vida no útero materno, até a nona lua; Décima representa o nascimento efetivo, o corte do cordão umbilical, o início da vida terrena, o individuo definido, a décima lua. Morta é a outra extremidade, o fim da vida terrena, que pode ocorrer a qualquer momento). As aranhas destruindo e construindo sem cessar simbolizam a inversão contínua através da qual se mantém o equilíbrio da vida do cosmos, e assim, o simbolismo da aranha pode significar aquele sacrifício contínuo, mediante o qual o homem se transforma sem cessar durante sua existência."

"Elas precisam trocar de pele periodicamente, de 5 a 7 vezes, durante o período de crescimento. Aranhas que vivem muito, como as tarântulas, que vivem até 25 anos, trocam de pele a cada ano. Mesmo depois de terem crescido o suficiente, a pele precisa ser trocada porque fica gasta, e nesse sentido, elas podem possuir vínculo com a cobra e sua simbólica de transformação."

"Em razão de sua rede de raios tecida habilmente e de seu posicionamento central, é considerada na índia símbolo da Ordem Cósmica, assim como a tecelã (maya) do mundo sensível. Para a filosofia budista, Maya evoca uma realidade ilusória, vazia de ser. Para o hinduísmo, ao contrário, essa existência é "verdadeira" enquanto manifestação da essência. O véu de Maya, assim como a teia de aranha, exprime a beleza da criação. A aranha torna-se, às vezes, símbolo da alma ou um animal psicopompo – condutor das almas dos mortos."

A pair of lynxes.

Amores.